بَعْضٍ » إلى قَولِهِ سُبحانَهُ : « وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا » « 1 » ، فَأَخرَجَ الأَقارِبَ مِنَ الميراثِ ، وأثبَتَهُ لِأَهلِ الهِجرَةِ وأهلِ الدّينِ خاصَّةً . ثُمَّ عَطَفَ بِالقَولِ ، فَقالَ تَعالى : « وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ » « 2 » ، فَكانَ مَن ماتَ مِنَ المُسلِمينَ يَصيرُ ميراثُهُ وتَرِكَتُهُ لِأَخيهِ فِي الدّينِ دونَ القَرابَةِ وَالرَّحِمِ الوَشيجَةِ . فَلَمّا قَوِيَ الإِسلامُ أنزَلَ اللَّهُ : « النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً » « 3 » ، فَهذا مَعنى نَسخِ آيَةِ الميراثِ . « 4 » 1466 . مسند أبي يعلى عن أنس : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يُواخي بَينَ الاثنَينِ مِن أصحابِهِ ، فَيَطولُ عَلى أحَدِهِمَا اللَّيلُ حَتّى يَلقاهُ أخوهُ ، فَيَلقاهُ بِوُدٍّ ولُطفٍ ، فَيَقولُ : كَيفَ كُنتَ بَعدي ؟ وأمَّا العامَّةُ فَلَم‌يَكُن يَأتي عَلى أحَدِهِما ثَلاثٌ لا يَعلَمُ عِلمَ أخيهِ . « 5 » 1467 . الإمام الصادق عليه السلام : آخى رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بَينَ سَلمانَ وأبي ذَرٍّ ، وَاشتَرَطَ عَلى أبي ذَرٍّ أن لا يَعصِيَ سَلمانَ . « 6 »

--> ( 1 ) . الأنفال : 72 . ( 2 ) . الأنفال : 73 . ( 3 ) . الأحزاب : 6 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 93 / 8 نقلًا عن تفسير النعماني عن إسماعيل بن جابر عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 5 ) . مسند أبي يعلى : 3 / 349 / 3325 ، عمل اليوم والليلة لابن السني : 74 / 196 . ( 6 ) . الكافي : 8 / 162 / 168 عن صالح الأحول .